甘露与净瓶的对话
2008-8-8 15:57:00
这个声音如此美妙，以至于我希望每一个人都能听到，亲爱的你，能听到吗？
转摘于http://www.douban.com/subject/3167925/
在这本书中，你会看到下列问题的答案：
◎ 爱就像洋葱，层层剥开，瓣瓣分明，如何可以不流泪？
◎ 婚姻到了濒临破裂时，该放弃吗？“不离婚”有何新解？
◎ 节制给予，也是一种付出？如何用“减法”提升亲密关系？
◎ 禅修的目的，不是为了能够得到什么，为何要禅修呢？
◎ 何谓“看破”？“看破”的真正意义，其实是很积极的吗？
◎ “闭关”，就像婚姻？笼中之心，如何海阔天空？
◎ “放下”和“放弃”，有何不同？
◎ 囚禁，也是一种自由？“自由”和“随心所欲”，有什么不一样？
◎ 极乐世界的入口，到底在哪里？
◎“积善”和“还债”，两者有何关联？
◎ 伴侣相处，如何“结缘”而不“结怨”？
◎ 看似成功、光鲜的吴若权，为什么要到忧郁症门诊就医？
圣严法师：
我与若权面对面的接触，就是这次的访谈了。
我们谈的内容，不会涉及什么高深的佛理，而是一般人在生活上、心理上乃至生理上，可能会遭遇的阻碍、困顿、矛盾等各式各样的难题……
面对烦恼的处理，我的基本立场是“正面的解读，逆向的思考”。正面的解读，就是遇到任何问题，不要一来就视为负面的阻力，而要看成是一种砥砺的助缘。逆向的思考，是遇到顺心的事，不沾沾自喜、不得意忘形；遭逢挫折与不如意事，不气馁，也不垂头丧气；只要观念一转变，就能柳暗花明。
我满欢喜这本书的出版，但愿本书能对我们的华人社会有一些帮助。
吴若权：
圣严法师说：“很多的人都说，这一生太苦了，希望此生过完了，不要再来世间，因为实在太苦。但是，菩萨不怕苦，菩萨一次一次地再来，他宁可吃苦，愿意向众生学习。”初次在现场听到圣严法师说的这句话，令我非常动容。夜晚在耳机里重听录音设备播出这句话，一遍又一遍，我流下泪来。
回顾自己的前半生；也展望自己的后半生。如果可能，今夜或许会是个界线。曾经吃过很多苦的我，以为修行是为了解脱；如今我才知道，生命的归宿，其实是自己初发的愿心。
简要目录（人生智慧7讲108课）
圣严法师序：转念之后，柳暗花明
自序：净瓶常注甘露水
︻第1讲︼
认识自我
我是谁，我要往哪里去？
当“倾听自己心声”和“接受别人忠告”之间有落差时，如何找到智慧的力量？
找到自己之后，如何放下自己？从“自我”到“无我”，该如何转化？
第1课 成长，是往内在去探索自己，而不是向外去需索感官的满足
第2课 努力朝向最适合自己的路去发展，但也需要天时、地利、人和的因缘具足
第3课 从探索兴趣开始发展自我，找出最适合自己的方向
第4课 接受天生的限制，改进自己的缺点，也是一种自信
第5课 大鸭、小鸭，各有各的发展，经过努力与磨练，小鸭也有变成大鸭的可能
第6课 以发展自我为目的，就能把“吃苦”当作“进补”
第7课 立定志向之后，就要坚定信念，绝不退转
第8课 志向愈大，挫折和诱惑就相对地变小
第9课 承担责任，完成使命，并非好大喜功，而是要分享梦想
第10课 找到生命的导师，效法成功的典范
第11课 善用危机感激发自我的力量，突破环境的障碍
第12课 利他的练习，可以从无我开始
︻第2讲︼
爱与亲密关系
“爱自己”和“爱他人”有冲突时该怎么办？
有时候，刻意吝惜，“不给”对方，也是一种“付出”？
爱， 必须是对等的付出吗？
第13课 慈悲，是爱的最高层次，足以跨越人心的藩篱，及于一切众生
第14课 真正的慈悲，是不分对象、没有条件的
第15课 亲密关系之中若含有控制的成分，就可能伤害彼此的爱
第16课 即使是亲情，也必须进化；父母学会放手，亲子之间的爱才能长久
第17课 教养子女之前，父母应该先教养自己
第18课 要解决欠缺安全感的问题，不是仰赖更多的亲密关系；而是建立信任
第19课 婚姻中的伴侣关系，不是嫁鸡随鸡，而是要照顾对方一辈子，彼此守护
第20课 爱不一定要有相对的回馈；真正的爱是无条件的、平等的付出
第21课 要尽力和自己建立最亲密的关系，有自信就不会恐惧不安
第22课 学会慈悲，松开心中的防线，拆除心中的城墙，才能得到真正的解脱
第23课 唯有慈悲，才能解决因为爱而引起的冲突
第24课 “放下”心中的包袱；但永远不“放弃”心中的理想和责任
第25课 善用“爱的减法”，让亲密关系更欢喜自在
第26课 真正的“看破”，并非彻底失望；而是体认世事
Re:甘露与净瓶的对话
2008-10-9 12:54:00
买了一本，正在看，确实不错
呵呵，很高兴认识你！
Re:甘露与净瓶的对话
2008-9-8 12:46:00
看起来 很不错啊
Re:甘露与净瓶的对话
2008-8-31 20:28:00
好久沒來這看 你都開始研習宗教了唆 被sina欺負 我的blog搬家了 給你發了邀請電郵 有空去做客咯
